Final Fantasy 13 lanciato in tutto il mondo 13 anni fa, e da allora ha sviluppato una reputazione alquanto dubbia. Ambienti che erano poco più che blandi corridoi, una trama contorta con un debole per i nomi propri, ancora più modifiche al sistema di combattimento e un eroe dudebro il cui cuore d'oro non può nascondere il suo innato fastidio è arrivato a definire questa entrata imbarazzante nel serie narrata. Per quanto valide siano alcune di queste critiche, mettono in ombra una delle storie più complesse e importanti dello spettacolo, e forse anche il genere nel suo insieme.
Final Fantasy 13 è la serie più audace. Questo non è un governo malvagio e nemmeno una divinità assetata di potere decisa a modellare il mondo a sua immagine e somiglianza. La prima avventura di Lighting è qualcosa di molto più oscuro e insidioso, qualcosa che nessun altro Final Fantasy o RPG ha cercato di affrontare. È un caso di studio sulla facilità con cui chi detiene il potere ritrae un gruppo come "l'altro" e costruisce una società basata sul pregiudizio e su ciò che serve per sistemare le cose.
Sotto la trama contorta e i nomi confusi, Final Fantasy 13 è una storia di conflitti sociali e regole autoritarie che attinge pesantemente dai motivi di Final Fantasy 7 (forse non sorprende dato che lo sceneggiatore principale, Kazushige Nojima, ha anche scritto Final Fantasy 7). Il mondo di FF13 ha due società: Cocoon, una nazione fluttuante tagliata fuori da Gran Pulse, il mondo sotterraneo. I Fal'Cie sono divinità minori simili a divinità la cui essenza alimenta il mondo e modellano e dirigono la vita umana. Alcuni umani entrano in contatto con fa'Cie e ottengono un Focus, una missione del fal'Cie che devono completare. Questi umani sono conosciuti come l'Cie e i poteri dominanti di Cocoon hanno convinto le persone che Pulse e i loro l'Cie sono forze del male intente a rovesciare l'ordine sociale.
La configurazione iniziale deve molto a FF7: un treno sfreccia lungo i binari di una città industriale ad alta tecnologia, immersa in un bagliore verde e con troppi dispositivi di sorveglianza e militari nelle vicinanze. I passeggeri si arrabbiano dopo aver superato un punto specifico e il nostro eroe, un ex militare, entra in azione con il suo aiutante, un genitore preoccupato che lotta per proteggere suo figlio.
Il punto in cui le cose iniziano a divergere è l'atteggiamento di Lightning. Cloud e il resto di Avalanche sono inorriditi quando si rendono conto che le loro azioni stanno ferendo gli altri a Midgar, sia nei bassifondi che sul piatto. Lightning non prova rimorso per la distruzione e la probabile morte che provoca, e per una buona ragione.
Sospetto che qualcuno nel team narrativo debba aver letto "Quelli che si allontanano da Omelas" di Ursula K. LeGuin tra Final Fantasy 7 e Final Fantasy 13. La gente di Midgar è passiva. Possono odiare Shinra tanto quanto il prossimo abitante dei bassifondi, ma sono bloccati in città, bloccati senza speranza, bloccati con le persone che li hanno attirati e intrappolati lì.
Tutti in Cocoon, tuttavia, sono colpevoli. Nell'opera di LeGuin, Omelas è un paradiso, una città di felicità e prosperità costruita su uno sporco segreto. Un bambino deve essere tenuto nell'oscurità, nella miseria e nella miseria per tutta la vita affinché la città continui a prosperare. Le persone vengono a conoscenza di questa ingiustizia quando raggiungono l'età adulta. La maggior parte sceglie di conviverci, lasciando che “l'altro” soffra per essere felice, anche se alcuni lo trovano così ripugnante che lasciano il paradiso alle spalle.
Cocoon è anche un paradiso. Questo è ciò che i fal'Cie al potere dicono a tutti, almeno, e con una gamma di opzioni di intrattenimento e divertimento a loro disposizione, nessuno si sente incline a metterli in discussione. La condizione su cui poggia la loro felicità? Mandando una certa minoranza, la compagnia "contaminata" dell'altro mondo, a morire in purghe di routine. Il Sanctum, il governo di Cocoon, sta facendo del suo meglio per convincere tutti che gli l'Cie sono disumani, una seria minaccia per l'ordine, e che tutto va bene. È più facile credere a una comoda bugia e non fare nulla, quindi la gente di Cocoon se ne sta seduta pigramente a guardare i propri vicini morire.
La passività è un'azione politica su Cocoon, con conseguenze fatali.
Anche Lightning e la sua coorte collaborano senza dubbio, come le versioni di Final Fantasy dei personaggi del nuovo classico di Shirley Jackson The Lottery. La storia di Jackson è ambientata in una piccola città americana della metà del secolo, un idillio rurale con – avete indovinato – un oscuro segreto. Ogni anno, i cittadini celebrano il rito della lotteria per garantire la loro prosperità per i prossimi 12 mesi: estraggono foglietti di carta a caso e le famiglie e gli individui vincenti vengono lapidati a morte. Nessuno mette in dubbio l'usanza, finché non li colpisce.
È troppo tardi perché l'eroina condannata di Jackson si vendichi, ma quando le purghe colpiscono Lightning e una manciata di altri - loro stessi non ancora etichettati come la Compagnia - non si limitano a lasciare Cocoon come i nobili eroi di LeGuin, o lamentano la loro sfortuna come personaggi di Jackson Fare. Loro litigano.
Il problema è che il profondo marciume di Cocoon significa che anche difendersi porta a più dolore.
Dopo il segmento di apertura in cui Lightning cerca di liberare coloro che sono stati destinati all'epurazione, Final Fantasy 13 si prende una pausa dalla trama socio-politica per un breve periodo per concentrarsi sul dramma dei personaggi, ma riprende filoni della narrazione di Final Fantasy 7 circa a metà. Attraverso. Proprio come Cloud e co. scoprono che Sephiroth è la vera forza trainante dietro Shinra, Lighting e i suoi amici scoprono che un subdolo fal'Cie è in realtà la mente dietro il Sanctum, le purghe e praticamente tutto ciò che non va in Cocoon.
Sephiroth vuole distruggere il mondo per evocare sua madre aliena. Barthandelus vuole distruggere Cocoon e usare la morte di massa della sua popolazione per richiamare The Maker. The Maker è il dio dei fal'Cie, ma anche nella tradizione di Final Fantasy 13, i fal'Cie non hanno un'idea chiara del motivo per cui rivogliono The Maker se non un'idea mal formata di tornare a una vaga età dell'oro - a il costo di praticamente tutte le vite umane.
Mentre il tentativo di Sephiroth di evocare Meteor è al centro della scena in Final Fantasy 7, l'obiettivo del fal'Cie in FF13 è meno importante dei mezzi che usano per raggiungerlo. Quando Lightning e il suo compagno Pulse l'Cie reagiscono all'inizio del gioco, Barthandelus e The Sanctum hanno una scusa per trasformare la passività di Cocoon in odio violento contro quei miscredenti che credono rappresentino una minaccia per il loro paradiso immaginario. Barthandelus realizza persino un abile colpo di stato politico che ritrae la Cavalleria, l'unico gruppo in Cocoon con l'idea che The Sanctum sia un problema in quanto gruppo di terroristi assetati di potere.
La soluzione al problema di Cocoon è, a quanto pare, sconfiggere Barthandelus e lo strumento con cui aveva pianificato di evocare The Maker - la solita soluzione di Final Fantasy, in altre parole. Tuttavia, dove la sconfitta di Kefka ha riportato il mondo alla normalità in Final Fantasy 6 e la chiusura di Sephiroth ha salvato il pianeta in FF7, uccidere gli dei di Final Fantasy 13 potrebbe essere solo metà della soluzione. L'infrastruttura di paura e odio su cui prosperavano i fal'Cie sarebbe rimasta anche dopo la loro caduta.
Per Lightning e gli altri l'Cie, uccidere i loro dei significa smantellare la società, e si assumono la responsabilità di trovare un nuovo percorso attraverso la rovina. Si dedicano a promuovere la conoscenza e l'istruzione, in modo che le persone possano liberarsi dall'ostinata ignoranza in cui vivevano durante il regno di Sanctum.
Nonostante tutto il ritratto oscuro della società umana nelle sue forme peggiori di Final Fantasy 13, si conclude con una nota di cauto ottimismo con la convinzione che le persone possono cambiare, se solo qualcuno è lì per resistere al potere corrotto e rimodellare il mondo. Un messaggio rilevante oggi come lo era nel 2009.
